Употребление галлюциногенных грибов ранними христианами

Галлюциногенные грибы в храме: растения и энтеогены

Ритуальное употребление галлюциногенных веществ широко практиковалось в разнообразных шаманских культах в азиатских, американских и африканских культурах. Оказывается, что и в ритуальной практике так называемых мировых религий психоактивные вещества тоже играли важную роль. Некоторые гимны Ригведы, для примера, были созданы под влиянием растения, называемого сомой, которая, согласно некоторым этноботаническим исследованиям, была идентифицирована как гриб Amanita muscaria, обычно известный как мухомор красный, произрастающий и в России. Употребление сомы в контексте ранней индийской религии распространилось и на древний Иран: собственно, в зороастризме опьяняющая субстанция, хаома, употреблялась как ритуальный напиток. Этноботаники предполагают, что хаома также экстрагировалась из мухоморов. Очень вероятно, что практика приема психоделических препаратов с целью достижения видений и экстатического состояния во время религиозных церемоний также произвела влияние и на иудейское жреческое окружение, в частности, во время первой и второй депортации иудеев в Вавилонское государство (597 г. до н.э. и 587-520 гг. до н.э., соответственно).

Опыт пребывания в плену, возможно, позволил некоторым иудейским жреческим группам ознакомиться с некоторыми религиозными обычаями и включить их в свою практику под влиянием профетизма (библейские книги Езикиеля и Захарии) и апокалипсизма (библейские книги Даниила, и Еноха и Эзры). Эти практики обладали типичными признаками экстатического опыта, вызванного галлюциногеннами (Езикиель 1-3; Эзра 9:23-28). Религиозные обычаи раннего христианства имеют столько общего с ранним иудаизмом, и, в частности, с апокалипсизмом, что с большой долей вероятности можно допустить передачу техник достижения видений и экстатических состояний из раннего иудаизма в раннее христианство. Филологические исследования прошлого выдвигали предположение, что некоторые группы ранних христиан также находили применение гриба Amanita muscaria в качестве галлюциногенной субстанции во время особых религиозных ритуалов. Эта концепция энергично оспаривалась, в частности потому, что в ее подтверждение не было найдено никаких исторических данных.

Галлюциногенный гриб в Аквилейской базилике

Задачей является привнесение важных данных для подтверждения этой интересной гипотезы путем добавлением новых доказательств, свидетельствующих в ее пользу. Великолепная мозаика, находящаяся в зале поклонения древней Аквилейской базилики, который располагается к северу от церкви (размером 37 метров в длину, и 17 метров в ширину, датируется периодом до 330 н.э.), с большой долей вероятности подтверждает обычай употребления галлюциногенных грибов ранними христианами во время их религиозных церемоний. Аквилея располагается в северной части Адриатического моря на границе Италии со Словенией, на растоянии 5 км от побережья, вдоль берега канализированной реки, приблизительно в 100 км от Венеции. План северного зала древней Аквилейской базилики, датируемый периодом предшествующим 330 г .н.э. Стрелка и окружность указывают расположение двух корзин, содержащих психоактивные грибы и улиток. Большая часть мозаики была уничтожена во время строительства пилона церкви, воздвигнутой в 11-м веке н.э.

Аквилея была основана римлянами в 3-м столетии до н.э. и вплоть до 1 столетия н.э. выполняла фунции стратегически важной военной гавани и процветающего торгового центра, с населением около 200 000 жителей. Этот город имел тесные культурные и торговые связи с Римом и египетской Александрией, наиболее значимыми экономическими и культурными центрами в то время; в нем также существовала обширная иудейская диаспора. В молельне в северном зале, наиболее древней части всей базилики, мозаичный пол изображает, помимо множества других объектов, животных и других символов, две корзины: одна содержит красные грибы, а другая - 9 улиток. Эпиграф на мозаике позволяет установить, что часовня была частью здания, которое служило для отправления религиозных обрядов.

Аквилейской мозаика в храме с изображением улиток и мухоморов.

Давайте рассмотрим часть аквилейской мозаики с изображением корзины с грибами. Здесь видно как минимум восемь экземпляров с темно-красными шляпками и типичными признаками свойственными для вида Amanita muscaria. Поскольку эти грибы помещены в корзину, некоторые ученые полагают, что это не исключительно элемент орнамента, а намек на их употребление во время обрядов. Часть аквилейской мозаики с изображением корзины с улитками, скорее всего вида Helix (Helix) cincta. В этом случае присутствие корзины также наводит на мысль о их употреблении в пищу во время религиозных обрядов, возможно вместе с грибами.

Текст гласит: Ianuariu(s) … de Dei dono v(ovit) p(edes) DCCCLXXX (…), что означает: “Януариус пожертвовал в дар Богу, стоимость 880 футов (26 квадратных метров) мозаики пола”. Это наводит на мысль о том, что две корзины со съедобными растениями и животными намекают на ритуальные блюда, которыми первые христиане услаждали себя в местах поклонения богу. В корзине с грибами содержится по крайней мере 8 экземпляров грибов с темно-красными шляпками, усеянными бледно-оранжевыми мозаичными четырехугольниками и с радиальными пластинками на внутренней поверхности шляпки. На основании окраски и формы этих грибов справедливо предположить, что они принадлежат к виду мухоморов. Кроме грибов, во второй корзине содержится девять улиток, которых и сейчас можно встретить на полях в окрестностях Аквилеи.

В 4-м столетии н.э. мозаичный пол был полностью скрыт под полом новой церкви и только через полторы тысячи лет, в начале прошлого столетия, мозаика церкви первых христиан в Аквилее была открыта вновь. Будучи погребенным на протяжении такого длинного периода, мозаичный пол не пострадал от изнашивания и последующих реконструкций, таким образом была сохранена уникальная иконография ранних христиан. Изображения галлюциногенных грибов-мухоморов и улиток очень необычны в контексте христианской иконографии. Улитки были обыденной пищей древних римлян, которые также употребляли их во время погребальных банкетов, поскольку эти, впадающие в спячку, животные символически соотносились с погребением и воскрешением. Вдобавок римляне были очень хорошо знакомы с технологией разведения улиток и знали о том, что в зависимости от способа вскармливания этих животных меняется их вкус и влияние на организм.

Изображение галлюциногенных грибов-мухоморов

Мухомор amanita muscaria, галлюциногенный гриб, распространенный на широких территориях Европы и Азии, является частью типичной альпийской (Carnic Alps) растительности в окрестностях Аквилеи. Употребление в пищу от 1 до 4 мухоморов может спровоцировать интенсивное чувство восторга и возбуждения, сопровождающееся уменьшением чувства усталости и увеличением вербальной активности. При употреблении большего количества (от 5 до 9), субъект сначала впадает в сильное возбуждение и испытывает яркие галлюцинации, потом погружается в наркотическо-каталепсическое состояние, характеризирующееся глубоким беспробудным сном и очень интенсивными сновидениями. Психотропная активность, вызываемая этими грибами, главным образом зависит от мусцимола, который является агонистом гамма-аминобутировой к-ты (GABA) [12]. Мусцимол оказывает наиболее сильное воздействие на GABAA рецепторы и довольно слабое на GABAB рецепторы, получая таким образом возможность модифицировать церебральную возбудимость общей и частной двигательной, эмоциональной и познавательной деятельности, которые находятся под контролем мозжечка и фронтальных долей головного мозга [13, 14].

Поскольку употребление галлюциногенного мухомора Amanita Muscaria может вызывать гастроэнтерические симптомы (тошнота, рвота, боли в желудке), скорее всего, эти усложнения снимались с помощью простой профилактической меры: вместо того, чтобы непосредственно принимать галлюциногенные грибы, ими сначала на протяжении нескольких дней кормили улиток, которых потом и употребляли в пищу. Таким образом появляется возможность употреблять активные психоделические вещества, содержавшиеся в Amanita muscaria, не испытывая при этом неприятных гастроэнтерических эффектов. Подобная практика также известна среди шаманов Сибири, которые достигают экстатического опыта после употребления в пищу мяса оленей, которых предварительно кормили мухоморами.

Грибы Amanita Muscaria в обрядах христиан

Наличие мозаичных иллюстраций в Аквилейской базилике, изображающих обладающие психотропными свойствами грибы указывает на то, что некоторые религиозные обычаи ранних христиан, которые вероятно былы связаны с таинственными культами, предназначенными для сохранения в секрете, были связаны с употреблением галлюциногенных грибов, вызывающих мистический экстаз. Все еще остается открытым вопросом, были ли эти экстатические техники общим наследством всех ранних христиан, или были известны и практиковались только внутри некоторых еретических христианских групп. Римские власти неоднократно обвиняли ранних христиан в практиковании колдовства посредством употребления галлюциногенных веществ (Origen, Contra Celsum, I,68; VI,38). Тем не менее, Ириней (130-200 н.э.), епископ Лионский, утверждал что только еретические церкви, в том числе церкви гностиков, употребляли галлюциногенны в своих магических ритуалах (Irenaeus, Adversus Haereses, I,13-15; I,24-25).

Идентификация рисунков, изображающих галлюциногенные грибы в здании древнего христианского храма, возможно, поможет понять некоторые аспекты тех таинственных обрядов, так называемых “учений Арканов”, которые определяют характер наиболее древней христианской литургии, и которые по определению должны были содержатся в тайне и передавались из уст в уста только прошедшим инициацию последователям.

Предложения для любителей этноботаники и растений.

Как в магазине растений проще намутить растительные галлюциногены или оборудование для выращивания экзотических растений? У каких продавцов энтеогенов без проблем получить советы о выращивании природных энтеогенов и связанных с этим напрягами? Информация ниже - наши предложения для занимающихся этноботаникой, кто не счел за труд прочитать статью "Галлюциногенные грибы в храме: употребление галлюциногенных грибов ранними христианами" до конца и желает проконсультироваться про экзотические растения.

Галлюциногенные грибы в храме

• Реклама энтеогенов семян

  • Кое-что полезное для растамана
  • загрузка...

• Меню сайта про растения:

  • Конопля марихуана каннабис
  • Анаша, гашиш и химка из анаши
  • Курительные смеси для курения
  • Сальвия Шалфей Предсказателей
  • Грибы кактусы: о кактусах и грибах
  • Комнатные растения и цветы
  • Новости о растениях-энтеогенах
  • Дизайнерские наркотики эффекты
  • Наркотики виды наркотиков ПАВ
  • Наркомания и наркология России
  • Наркоконтроль ФСКН наркоманы
  • Аптечные наркотики из аптеки
  • Растения-энтеогены: о растениях
  • Магазины энтеогенов и семян
  • Выращивание энтеогенов семена
  • Употребление энтеогенов трипы
  • Растаманы и культура растафари

• Поиск энтеогенов веществ:

  • ПС Гугол помогает растаманам