Сальвия дивинорум и традиция: как употребляли сальвию дивинорум? - Традиции употребления сальвии

Традиции употребления сальвии: растения и энтеогены

Тайные традиционные церемонии с применением сальвии дивинорум не были известны за пределами горной цепи Оахака, пока в 1962 году Гордон Вассон и Альберт Хоффман во главе экспедиции не посетили поселения местных жителей мацатеков и не узнали про роль сальвии в их духовной жизни.

Как готовились употреблять сальвию дивинорум?

Курандеро обычно собирал листья растения сальвия в очень отдаленной лесной долине и везде, где выкапывал растение, клал кофейный боб в землю в знак благодарения богам. Далее шел сам процесс приготовления магического снадобья из сальвии: сначала откладывали определенное количество листьев сальвии для каждого участника церемонии. Как и галлюциногенные грибы, листья сальвии всегда употребляют парами, это имеет важное магическое значение.

Листья шалфея тщательно измельчали, чтобы выделить сок сальвии с помощью специального орудия метаты, традиционного устройства для измельчения зерна, состоящего из плоского чуть вогнутого камня и круглого продолговатого каменного пестика, которым листья сальвии дивинорум растирали по поверхности камня до измельчения. Сам сок шалфея выдавливали через мелкое сито в чашу, после этого все принадлежности тщательно мыли. Наконец чаши, наполненные соком Шалфея Прорицателей, окуривали благовонием: курандеро зажигал в миске копал, ароматическую смолу, наполнявшую все помещение своим запахом. После этого шаман спрашивал у присутствующих, верят ли они в правдивость и святость церемонии употребления сальвии дивинорум, участники отвечали утвердительно и им выдавали чаши с соком. Сок сальвии торжественно выпивали, свечи тушили, курандеро и другие укладывались на циновки и начинали ждать действия сальвинорина.

Роль шамана при традиционном употреблении сальвии

Шаманом человек обычно становятся в процессе неофициального обучения более опытным учителем. Сами индейцы Мацатеки часто настаивают на том, что их скорее обучает последовательность видений из небес и видений самих небес, чем ученичество у шамана. Психотропные растения тесно связаны с процессом обучения, который мог длиться два года или даже дольше. В местности Оахака вещества, вызывающие видения, традиционно принимались систематически с интервалом от недели до месяца. Когда ученик начинает становиться целителем, галюциногенные растения типа сальвии применяются значительно реже. Процесс начинается употреблением постепенно увеличивающихся порций сальвии дивинорум несколько раз, чтобы ученик познакомился с “дорогой в небеса”. После сальвии приходит очередь постигать мастерство семян Ололиукви и, наконец, обучение применению священных грибов.

Будущий шаман должен соблюдать строгую диету все это время. Острая еда, вроде чеснока и перца чили, запрещена. Также необходимо долгое время воздерживаться от секса и алкоголя. Отход от этой диеты и ограничений может привести к безумию. Несмотря на это, многие мацатекские шаманы употребляют алкоголь в процессе учебы и применяют его во время церемоний употребления сальвии дивинорум. Такого рода ограничения подразумевают зрелость человека, поэтому считается, что практикующему должно исполниться хотя бы 30 лет перед тем, как он сможет стать курендеро.

Спец-предложения для увлекающихся этноботаникой

У кого из торгующих энтеогенами надежнее купить известные энтеогены или образцы магических грибов? Где реально больше узнать по употреблению волшебных грибов и связанных с этим вопросами? Объявления ниже - спец-предложения для увлекающихся этноботаникой, кто потрудился прочитать статью "Традиции употребления сальвии: сальвия дивинорум и традиция: как употребляли сальвию дивинорум?" до конца и желает узнать подробности про психотропные энтеогены.

Традиции употребления сальвии

• Реклама энтеогенов семян

  • Кое-что полезное для растамана
  • загрузка...

• Меню сайта про растения:

  • Традиции употребления сальвии

• Поиск энтеогенов веществ:

  • ПС Гугол помогает растаманам